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藏曆新年，宗薩欽哲仁波切剛剛在直播中說，就算修持「前行」到了只是口誦經文而心覺疲累的階段，也不要放棄，那不過是因為規律慣性所帶來的影響；繼續堅持不懈，修持「前行」就會逐漸成為你每日最期待、最開心的時光！（直播筆記，僅供參考）
～謹以此段摘述和以下圖文，祈願眾生都能獲得真正的加持，並以無比的堅毅獲得無上的證悟！
這幾天與朋友和孩子討論：我們為何要學佛？是要讓生活過得更好嗎？事業、學業、情業、家業，甚或志業，不都是業嗎？以下這段話剛好讓我想到，宗薩欽哲仁波切在孟買所講的「佛教中的正念」：只談正念，不會讓人解脫；必須帶著四聖諦、四法印等見地來修，才是佛法所講正念能讓人解脫的殊勝之處。（此為當天直播的個人筆記摘錄，非官方版，僅供參考）同理，只是生活，不會讓人生起智慧……所以才會說「見、修、行」啊！
PS: 總覺得「正念」不是 mindfulness 最好的譯詞，但目前大家都這麼用，所以先將就吧！
索達吉堪布
現在有一種流行的說法：生活即修行。但我想很多人都誤會了，以為過生活就是在修行。其實不然，這至少不是佛教所說的修行。你經歷過悲歡離合，這不是修行，只是經歷；如果你在那悲歡離合間體認無常、緣起、因果，這是修行。生病，本身不是修行，藉由生病而認識到與生俱來的脆弱、憂苦，由此生起出離心，或推己及人，由此生起悲憫之心，這是修行。 ——希阿榮博堪布
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