敢於叛逆的智慧2013-04-17天下雜誌 520期
《天下雜誌》專訪【藏傳佛學大師｜竹慶本樂仁波切Dzogche n Ponlop Rinpoche】http://www.cw.com.tw/ article/article.action?id= 5048482
「『叛逆的佛陀』？誰這麼大膽敢這樣說？」 篤信佛教的統一企業集團總裁林蒼生，拿起這本書，萬分驚訝。
「佛陀原本就是一個叛逆的典範，」藏傳佛學大師｜ 竹慶本樂仁波切，告訴《天下》。兩千五百多年前， 佛陀掀起的心靈革命，至今仍餘韻蕩漾。
竹慶本樂仁波切，在歐美港台擁有許多粉絲，如王菲、梁朝偉、 杜汶澤、阿雅等明星，都醉心於他叛逆式的解經講法。
什麼是叛逆？為什麼每個人的心中，都住著一位叛逆之佛？
台北的四月，春雨喋喋不休，落得地上無一處乾燥。 竹慶本樂仁波切，上半身罩著深咖啡色短袖polo衫， 下半身套著暗紅色僧裙，手裡拿著咖啡隨身杯，笑嘻嘻走來， 右臉頰深深一顆酒窩，顯得調皮稚氣。看到老朋友， 還不時扮出搞笑鬼臉，逗得眾人哈哈大笑。
四十八歲的他，最為人熟知的身分，是新生代藏傳佛教大學者。 但他的氣質，更像個具有舞台魅力的rocker（搖滾明星）。
他和正統的學者型仁波切，很不一樣。他熱愛搖滾樂， 尤其喜歡迷幻吉他大師罕醉克斯和滾石樂團。他隨身不離3C產品， 包包裡iPod、iPad、黑莓機，樣樣不缺。 他喜歡用英文寫詩、畫畫、寫書法，不知道該定位自己是西藏人、 印度人，還是美國人。
兒童文學作家哲也還記得，一九九九年他在新加坡， 第一次遇到竹慶本樂。當時，本樂穿著短褲，在麥當勞買可樂。
「他喜歡科技產品、咖啡、可樂、搖滾樂，這在佛教界很特別，」 浸淫佛學多年的哲也說。竹慶本樂喜歡坐在咖啡廳寫詩， 認為咖啡和佛法一樣，能讓人醒過來。
「他甚至大膽主張，佛教不是宗教，而是心靈的科學， 是了解心的科學，」哲也透露。
這個讓王菲、梁朝偉著迷不已的「上師」，更是一個叛逆的「 搖滾仁波切」。
「我是個叛逆者，」竹慶本樂說。 他在印度接受十幾年傳統僧院體系教育，對於空洞的儀式、 宗教制式的價值觀，並不滿足。他想要鼓吹一場剝除假象、 打破約束、回歸初衷的心靈革命。
佛陀、安倍都是叛逆者
竹慶本樂出生在嬉皮盛行的六○年代。那個時代的年輕人， 進行了一場「文化和心靈的革命」，拒絕接受既定價值觀， 質疑權威，發現體驗世界的新方式；在今天的中壯年世代心中， 留下深刻烙印。
這股叛逆精神，在二十一世紀重新甦醒。 日本首相安倍晉三就是一例。他用狂野的貨幣寬鬆政策， 反叛恐懼通貨膨脹的傳統觀念。
竹慶本樂在新書《叛逆的佛陀》裡，高舉心靈革命的旗幟， 並用佛陀的一生，說明叛逆的必要。
佛陀悉達多是印度釋迦族國王獨生子，從小過著優渥的生活， 是典型的「富二代」。
但他違逆了自己的家世、宗教，離家出走， 過了六年苦行斷食的生活。他一心一意要解開自心內在世界的奧祕， 透過一連串「叛逆」，他證悟了最終覺醒。
竹慶本樂認為，每個人內心都有叛逆的潛能。 這潛能大部份時間都在休眠中，直到某些時刻被激發。 如果能用智慧與慈悲孕育它、引導它，它會成為一股正面的力量。
但是，如果它以一種憤怒不平、自私自利的方式出現， 就可能變成破壞性力量。
面對愈來愈順從、愈來愈自私的一代，竹慶本樂觀察， 即使是足不出戶的御宅族，或及時行樂的享樂族，「每個人的心， 都住著一個『叛逆之佛』。」竹慶本樂也在自己的身上， 發現這個叛逆之佛。
什麼都有了，還追求什麼？
他在印度錫金傳統僧院長大，被父母、上師嚴格管教栽培。 十幾歲時，他第一次從寺廟的破留聲機，聽到搖滾樂。最初覺得「 好怪」，慢慢地，他從搖滾歌手的歌詞裡，聽到了叛逆的呼喚。
叛逆並沒有讓他逃離僧侶責任，反而讓他對宗教有不一樣的理解。 他觀察到，佛教雖然深植東方社會，卻愈來愈表象、流於形式， 忘記最初的真心，讓他產生質疑。
「在日本，結婚用基督教儀式，葬禮卻用佛教儀式， 佛教到底對現代人有何意義？」竹慶本樂反問。
他試圖回到佛教最初的「心」，開始鑽研佛陀的人生旅程。
「用現代術語來說，佛陀什麼都有，各種馬力的跑車、豪宅都有，」 他笑著比喻，佛陀的物質享受，就跟低頭族享受各種科技產品， 沒什麼不同。每天離不開它們，明明跟朋友一起，還是看著手機， 看不到自己的心。
富二代的佛陀，厭倦這一切享受，要更深刻了解生命的意義、本質。 於是，他開始了覺醒的旅程。
「他的旅程是從疑問開始，並不是已經有答案，」竹慶本樂表示， 所有的旅程，都應該從質疑出發，才能剝除假象，看到事物的真相。
現代很多父母不喜歡小孩叛逆，但是，懂得質疑，才會真正了解、 學習。「叛逆不是指和外在環境對抗，叛逆是指對自身的質疑，」 竹慶本樂解釋。
他反覆強調，只要仔細觀察自己的心， 會覺察到自己不斷重複的思想模式，和感受模式。 這是得到個人自由的第一步。
要怎麼訓練自己的心？竹慶本樂提出三種心的訓練方法：自律、 禪修和智慧。
三種方法鍛鍊心
自律是做自己的主人。清楚看到自己在做什麼，分辨哪些有害、 哪些有益。能夠自律，才能綜觀全局，辨明自己的動機和意圖， 看到這些行為對自己、別人和環境的影響。自律也是企業和個人， 最需要的一種鍛鍊。
禪修是種靜坐練習，可以為忙碌不安的心帶來安定、平靜與清明。
智慧是觀看的方式，用比平常看得更清楚的方式去觀看世界。「 訓練自己的心，像在健身房練身體，修煉心中的叛逆之佛， 最終達到智慧國度，」竹慶本樂總結。
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