在靈感中翻譯佛法，在業力下努力微笑

高雄市薩迦利眾正法佛學會：http://tw.myblog. yahoo.com/sakya-tharig/

高雄市前鎮區廣東三街418號5樓

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尊貴的巴桑堪布佛學講座（2011/11/15起每週二、三晚上 7:00～8:30）

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2011年11月15日起每週二、三晚間7：0 0～8：30

巴桑堪布將於高雄市薩迦利眾正法佛學會

主講：

一、 皈依

二、 四轉心法（即：四共加行）

三、 四無量心

四、 菩提心

五、 禪定之法

※ 邀請您共同把握此等殊勝因緣，聆聽教法，點燈齋僧，共獲法喜！※

☆緣起：

尊貴的祿頂堪仁波切（H.E. Luding Khen Rinpoche），於2011年10月17日蒞臨本會時曾開示 ：學佛不應僅止於參與灌頂、法會，應多多聽聞佛法教學，以聞、 思、修累積智慧資糧。適逢尊貴的巴桑堪布自印度宗薩佛學院來台駐 蹕本會，本會乃遵從仁波切指示，將於2011年11月15日（ 二）起每週二、三晚上7：00～8：30舉辦佛法講座， 由本會上師巴桑堪布親自主講。

堪布慈悲，為接引高雄地區廣大學佛信眾，特別指示將由皈依、 四轉心法、四無量心、菩提心、 禪定之法等顯密三乘共有之佛法入門基礎入手，以正本清源， 一解諸多信眾學佛多年不得其法原地踏步之苦。 堪布並特別慈悲指示，講座舉行期間，信眾若無法全程參與， 可擇選數日參加；而且每次授課最後半小時將開放信眾公開請益， 舉凡修法疑難、人生困惑、生活煩惱等等皆可提問， 以解信眾無法順利理事相融、無法落實佛法於生活之苦。

堪布本次未能講授龍樹菩薩等高深佛學著作， 實因高雄信眾因緣尚未具足，有待來日；堪布經綸滿腹， 教學經驗豐富，說法深入淺出， 本會誠摯邀請您共同前來參與此一宗薩佛學院堪布主講之佛學講座， 累積個人智慧資糧， 並以此厚植高雄信眾共獲高深佛學著作法益之因緣，法雨均霑， 功德無量！

☆講座內容簡介：

一、皈依

皈依是佛法的根本，我們要皈依才有辦法入佛門， 因此皈依在佛教是非常重要的。我們皈依的對象是佛、法、僧三寶。 佛、法、僧三寶是什麼？我們皈依的時候要怎樣皈依？ 皈依之後要怎樣持守皈依的學處？ 這些都是我們學佛之人應該了知的。即使學佛多年，「皈依」 仍然是行者必須深知其意、不可忘卻的根本。

二、四轉心法（即四共加行，又稱：四正觀、迴心四法）

「四轉心法」，既是超越痛苦、開啟快樂之法， 也是佛教三乘共修的四種基礎法門：「四共加行」。其思維包括： 人身難得、諸行無常、因果業力、輪迴過患。人身何以難得？ 如何克服諸行無常之苦？因果業力如何影響我們？ 我們又如何以此創造快樂避免痛苦？輪迴為何是痛苦的？ 我們又如何出離輪迴？ 這些都是我們學佛之人尋求解脫痛苦時應該了解的。

三、四無量心

四無量心，即慈、悲、喜、捨四種無量之意，又名四等心。在《 阿含經》又名四梵行、四梵室、四梵堂、四等心；南傳《清淨道論》 則名為四梵住。而遠在佛陀時代， 四無量心即是普遍受到教內教外所接受的一個法門。凡此， 皆可見出四無量心的重要性。而何謂四無量心？ 為何要修持四無量心？修持四無量心又如何與佛法相應？ 這些都是我們學佛之人不可不知的。

四、菩提心

要獲得佛果，必須要依靠因緣才能獲得。獲得佛果的「因」是什麼？ 就是如法的修持正法。要修持正法，則必須要知道正法是什麼。 為了要知道正法，所以必須聽聞正法。聽聞正法， 最重要的是必須生起菩提心的動機。因此，何謂菩提心？ 如何生起菩提心？這些都是我們學佛之人需要清楚了解、 徹底實踐的，如此方有獲得佛果的一日。

五、禪定之法

我們修持正法是為了除去痛苦，獲得快樂； 要去除所有一切痛苦，只有透過禪定的心才有辦法。不只是這樣子， 我們心的功德，像天眼通、神變通等等這些神通， 也要依著禪定才能夠獲得。所以禪定或獲得禪定的心是非常重要的， 如果不知道怎樣禪修就去修的話，有可能一入門就走錯了。 這是我們學佛之人不可不虔誠戒慎、虛心了解的。

若執著此生，則非修行者；若執著世間，則無出離心；

執著己目的，則無菩提心；執著心生起，則失正見地。