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<延伸閱讀> DJKR @ Deer Park 照片裡白板的內容

 

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謝謝法友分享網頁訊息

照片中 仁波切白板上所寫的內容像是『龍樹菩薩的八不』。

延伸閱讀:仁波切的入中論可以找出來讀(或聽聽)。

【不斷】without cessation沒有停止、沒有中斷

【不生】without arisalarousal)沒有喚醒(覺醒、激勵)

【不滅】without annihilation沒有消滅、毀滅、殲滅(discont inuity斷絕、中斷)

【不常】without eternality沒有永恆、沒有不絕(continuity 連續性、持續性、)

【不異】not plural不是複數的(組成的、多元的)

【不一】not singular不是單一的、不是奇異的

【不來】not coming不來

【不出】not going不去

第六章八不:http://video.lwdh.org. tw/download/lwdh/pdf/zgjl/ 06zgjl_06.pdf

一、八不分做四對(摘錄印順導師《中觀今論》第六章)

http://www.kyba.org.tw/board/ upload/2012031616211650742- 14817.pdf

第六章八不 - 印順文教基金會

http://www.yinshun.org.tw/ books/01/yinshun01-08.html

龍樹的根本中論,開首以八不──不生不滅、不常不斷、不一不異、 不來不 出的緣起開示中道。龍樹為何以此緣起八不顯示中道? 八不究竟含些甚麼意義?

1、不生:如穀,離從前的穀種,並沒有今穀新生,故不生。

2、不滅:而穀從無始來,還有現穀可得,故不滅。

3、不常:雖然穀是不生不滅的,以後後非前前,故不常。

4、不斷:年年相續有穀,故不斷。

5、不一:由穀生芽、長葉、揚花、結實,即不一。

6、不異:然穀芽、穀葉、穀花、穀實,而非麥芽、麥葉、麥花、 麥實,也不可說是完全別異的。

7、不來:穀不自他處而來,即不來。

8、不出:穀亦不從自體而出,即不出。

此外,據札西拉姆多多新浪微博:http://weibo.com/ dorophy1012013/4/19 2013/4/21,宗薩欽哲仁波切在印度比爾講授《入行論》 最後一階。仁波切說這一次課程的圓滿, 也同時圓滿了他在四大洲講授《入行論》的心願。

 

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