各位法友吉祥如意， 宗薩欽哲仁波切於禪林慈悲給予斷法禪修的開示已經完成英文逐字稿
Now the transcript of the teaching on meditation and Chöd given by Dzongsar Khyentse Rinpoche in Taichung on 12/06, 2020 is ready for downloading.
- 7月 08 週四 202121:25
宗薩欽哲仁波切：關於斷法禪修 & 「你是你自己的上師」英文逐字稿
各位法友吉祥如意， 宗薩欽哲仁波切於禪林慈悲給予斷法禪修的開示已經完成英文逐字稿
Now the transcript of the teaching on meditation and Chöd given by Dzongsar Khyentse Rinpoche in Taichung on 12/06, 2020 is ready for downloading.
- 6月 10 週四 202113:25
宗薩欽哲仁波切開示並念誦《普賢王如來願文》~ 6/10 五點半線上共修！
今日6/10為薩嘎達瓦的釋迦摩尼佛日，又恰逢日食，讓我們於下午五點半，一起參與由悉達多本願會發起的《普賢王如來願文》線上共修，以下並提供宗薩欽哲仁波切的念誦與開示連結，祈禱疫情盡速平息！
- 2月 07 週日 202116:17
宗薩欽哲仁波切談「Mandala」、敦珠法王、三十五佛懺等 & 如何為菩薩慶生和《隨念三寶經》共修
宗薩欽哲仁波切開示「三十五佛懺」
同心·同念·同愛·同願｜為文殊菩薩慶生
隨念三寶經
[0163a03] （從藏文經藏譯出）
法尊譯
聖隨念佛經
[0163a08] 佛、薄伽梵者，謂：如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上士調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵。
[0163a10] 諸如來者，是福等流，善根無盡。安忍莊嚴，福藏根本，妙好間飾，眾相花敷，行境相順，見無違逆。信解歡喜，慧無能勝，力無能屈。諸有情師，諸菩薩父，眾聖者王，往湼槃城者之商主。妙智無量；辯才難思，語言清淨，音聲和美；觀身無厭，身無與等。不染諸欲，不染眾色，不染無色。解脫眾苦，善脫諸蘊，不成諸界，防護諸處。永斷諸結，脫離熱惱，解脫愛染，越眾暴流。妙智圓滿；住去、來、今諸佛世尊所有妙智；不住湼槃，住真實際。安住遍現一切有情之地。是為如來正智殊勝功德。
隨念法經
[0164a03] 正法者，謂：善說梵行。初善、中善、後善。義妙、文巧。純一、圓滿，清淨、鮮白。佛、薄伽梵，善說法律。正得，無病，時無間斷。極善安立，見者不空，智者各別內證。法律善顯，決定出離，趣大菩提。無有違逆，成就和順；具足依止，斷流轉道。
隨念僧經
[0164a08] 聖僧者，謂：正行、應理行、和敬行、質直行。所應禮敬，所應合掌。清淨功德，淨諸信施，所應惠施，普應惠施。
《憶念三寶儀軌》（The Triratna Anusmriti Sadhana）是由宗薩欽哲仁波切發起的長期網上共修，目前在義工團隊的努力下正式推出，供大眾參與修持。
「當世界逐漸走出疫情之際，我們將不斷面對各種情緒，而其中許多是消極的——恐懼、失去目的、喪失信心、缺乏明確性、不安全感、侵略性、失敗、執著等等。通過修持這個儀軌，我們可以創造一個共同空間，讓來自不同背景的人彼此連結、參與共修，以平息我們內在的動盪。」
該共修旨在將三寶的儀軌融入日常生活，幫助我們以有條理和誠摯的方式管理和訓練我們的心，任何人，包括非佛教徒都可以參加。目前網站只提供英文和梵文的修持儀軌等內容，後續將會陸續包括更多其他的語言。
優雅的敦珠法王，雖不能至，然心嚮往啊！
▎ 宗薩欽哲仁波切 ：從淺談敦珠法王起… ▎
2020/12/07 宗薩欽哲仁波切 Dzongsar Jamyang Khyentse 於大里敦珠中心的開示（節錄內容，供養上師 ；
影音內容取自師父 ）
本文徵得善友 Cindy Chen 授權同意刊登於本專頁，謹此致謝 ！
[開場 ]｜ 是誰邀請我來這邊的 ? 感覺有點像威脅一樣。既然我來這裡，就要做些有意義的事，最有意義的事就是聽聞敦珠法王Holiness
Dudjom Rinpoche 的聲音，這樣就足夠了
________
大家都說我是敦珠法王的孫子，而聽列仁波切（H.EThinley Norbu Rinpoche ）是他的長子。我不覺得自己是聽列仁波切兒子，因為我沒有父親長得那麼帥，他是一位非常英俊的人，而敦珠法王是一位最優雅的人；敦珠法王是一位非常優美、非常優美的人，即使他80歲時，仍是個非常優美、英俊的人，他就是一直保持著很優美。我從來沒有聽過敦珠法王對我大聲說話，他永遠都是慈悲溫和的。只有一次，我很邋遢的時候，敦珠法王叫我過去，和我說 : 你應該要穿著好一點，這樣別人看到你，就會結下好的緣。
所以我從小就向敦珠法王學習，但很難，像敦珠法王一直保持著這麼優美。他是舉止高雅，穿著整潔，頭髮梳理得很好。他有哮喘，常常咳嗽，即便吐痰都很優雅。他女人緣很好，這下次再講。
敦珠法王也是有點叛逆個性的，他在西藏社會中，地位不是很崇高的，不是如中國所稱的法王。直到西藏後期，才有這些稱謂，主要是因為擔任過元、明、清朝皇帝的老師，這才開始有法王這個稱謂的產生。達賴喇嘛就是一個非常高階的法王，最有權勢的是第五世達賴喇嘛。像敏卓林的睡覺法王，敏林法王也是一個很高階的法王，其中一個原因是他過去是第五世達賴喇嘛的老師( 註：德達林巴尊者Terdak Lingpa ) ，是一個非常特別的人，著作良多。
敦珠法王是個非常有學問，也是證量很高的人。他傳授許多教導給那些高階喇嘛們。當他在西藏教導這些喇嘛時，他已經在騎腳踏車了，在那個年代是很稀有的。他是第一個在西藏騎腳踏車的上師。在1950年代，他就會攝影，自己沖洗照片。
我要講一個故事，重點是顯示出敦珠法王的優美。有個在印度比爾剛過世的喇嘛苟畢，他算是秋吉林巴的學生。在1959年時，文化大革命期，許多喇嘛從東藏往西藏拉薩移去，喇嘛苟畢也是其中之一。他聽聞蔣揚卻吉羅卓仁波切(宗薩欽哲仁波切的前世)也在拉薩，他就非常興奮地要去見蔣揚卻吉羅卓仁波切，因為他是上師的上師。
他去晉見上師時，等了好幾個小時。最後，當他進去時，什麼都沒看，就開始禮拜。當他抬頭看時，看見蔣揚卻吉羅卓上師在前方，但旁邊坐了一位非常美麗的女人。他心想 : 我是一位出家人，怎向一個女人頂禮了呢？他疑惑地想 : 這是誰 ? 居然可與上師平起平坐在這裡，他就一直望著卻吉羅卓仁波切。但卻吉羅卓仁波切說，你應該也要向這位頂禮。喇嘛苟畢沒辦法，因為是上師的上師說的，他只好再做了頂禮。那個女人也很有自信地給予他加持。
幾個星期後，喇嘛苟畢聽到敦珠法王也在拉薩，在寧瑪巴，連卻吉羅卓仁波切和秋吉林巴都去聽敦珠法王的教授，所以喇嘛苟畢也去了。但他一走進去，卻看到上次那位美麗的女人坐在法座上。這時，他才發現這是敦珠法王。
仁波切說，我從沒把敦珠法王看作是爺爺。但敦珠法王對我就像是爺爺對孫子的疼愛。一般而言，敦珠法王都是講藏文，但私下單獨在一起時，敦珠法王會對我講不丹的方言。我的名字「欽哲諾布」也是敦珠法王取名的。敦珠法王在詩詞與書法的造詣都很高，他有許多成就，但他顯現得非常優逸放鬆。
我從不太吃早餐，但今日要來這裡，我先吃了早餐。這讓我想起敦珠法王的早餐，他的侍者都會幫他準備早餐，連吐司要烤得脆都很講究，泡大吉嶺紅茶也都拿捏得剛剛好，煎蛋也是處理得很恰當。有一次在東不丹地區，我和敦珠法王一起去旅遊，那是我小時候最美好的記憶。我們坐上一台 Land Rover 英國四輪驅動高級車，但這台車太舊以至於常拋錨，就得下車處理，如加水。
(仁波切回憶著，想到什麼就講什麼)
還有一次，敦珠法王送給我一支筆，我想了四五個月，最後還是沒有用這支筆，我把它供在鹿野苑寺廟中，文殊菩薩佛像心臟的地方。敦珠法王也給我一個錢包，但我想如果我死了，也沒人知道它、會珍惜它。所以，我把它放在一尊蓮師心臟的部位。在不丹和西藏其他地方，他們都認為敦珠法王是蓮花生大士的化身。
在大乘佛法和西藏初期，受戒的比丘地位是崇高的。所以，早期敦珠法王並沒有受到重視，因為他是位在家修行者，常常被忽略，不被尊重。但很多人認為敦珠法王是全知的，雖然我沒什麼證明這個部分。但我可以說的是，他在教授時，他引用許多書籍。像我準備教授時，要準備很多書，還要貼標籤來引導教學，事前也要準備很久，看起來很凌亂。但敦珠法王教授的書籍都是很簡潔，沒什麼標籤，即便要引用其他書籍，也是信手拈來，很快就能輕鬆掌握。
我小時候就接受敦珠法王的教授，現在如果能再接受傳法，我會很仔細地去觀察。敦珠法王平日的穿著都是很簡潔的，平整的皮帶，簡潔的袖扣，他穿著襯衫都是扣得平整，從未赤裸上身。他也常常開玩笑，說些很有想像力的笑話。我真希望當時應該要記下他說的笑話。
仁波切說，我未從我父親那邊得到任何灌頂，也沒有任何教授。我會幫父親準備一些灌頂的東西，但當父親灌頂時，我就離開了。我不相信自己，因為我無法把父親看作是佛，而是把他看作是自己的父親，沒有生起信心。因為在家族中有許多情緒，而且法是法，法與家庭有些不同。由於我沒有看視自己的淨觀，無法把父親完完全全看成是佛。
但在敏卓林仁波切面前（註：為第十一任澈清（睡覺）法王），我接受了很多也很特別的灌頂。最後一個灌頂是很特別的，是(希巴)屍陀的灌頂，敏卓林寺護法主尊，敏卓林不輕易傳受此法的。我對授此法是非常謹慎小心的，請法時非常害怕，而敏卓林仁波切（註：睡覺法王）馬上就答應了。敏卓林仁波切通常是躺著（註：睡覺法王因長年修持，故而腳部行動不便 ），但他傳授這個灌頂時，就像個國王一樣威嚴。
我沒有從父親那兒得到任何灌頂，但就在一次去拉薩時，從姑姑 (父親的姐姐) 那裡得到一個施身法的灌頂。我姑姑在1985年時，在拉薩大昭寺旁修持，當我向她祈請這個灌頂時，她一直說 : 別開玩笑了。她把我當侄子一般聊天，一直煮水餃給我吃。我就向她說，如果妳不給我灌頂，我就絕食好了。姑姑的丈夫也是一位仁波切，但我對他不感興趣，從未在他那兒取得任何灌頂。最後，姑姑被我逼得給我灌頂，然後姑丈在旁邊幫忙。因為我知道和姑姑只有這次長時間相處，而我離開時，不會生起任何不敬，也會一直保持淨觀。當然，敦珠法王給我很多次“施身法”灌頂，但我很驕傲地說，在我傳承中有位女上師，有這個灌頂。目前我有兩位女性上師，而我希望在疫情穩定下來後，我想去喇榮五明佛學院，祈請門措上師（Dakini Muntso ）為我第三個女性上師。
（註：門措上師由晉美彭措法王認證為敏卓林開山祖師 德達林巴之女，藏傳歷史上知名的女性成就者 傑尊 敏就巴尊Mindroling Jetsunma Mingyur Paldron(1699-1769)之轉世 ｜https://khenchen.pixnet.net/....../blog/post/11893615 ）
門措上師不是人類，她不是男的，也不是女的，完完全全處在另一種狀態中。如果你們有想要請法的話，我建議妳們可以去和門措上師結緣。
我從來沒有把敦珠法王看成自己的爺爺 (仁波切隨意翻找一篇敦珠法王的歌集，唸了一段)。這是敦珠法王伏藏法之一，天鐵普巴金剛杵。這是一個關於長壽的詩文，這很吉祥，希望大家能長壽。所以可以繼續吃很多年的檳榔，喝啤酒，可以去澳門玩。不要浪費妳的生命，在很規矩的狀態下，妳們不覺得很累嗎？可以放鬆一下。
這是一個長壽的普巴金剛祈請文。它第一句話是 “很喜悅地寫下這篇普巴經文”，仁波切隨意翻譯一下。
我今天很高興在這裡，可以萃取甘露，
把長壽的喜悅，吉祥獻上。
在我頂禮金剛薩埵後，
了知其不生不滅，無摧毀，無老死而解脫。
而妳才是最究竟的長壽尊。
在我這麼虔誠地禮敬妳後，
我才開始行持。
(附註 : 原翻譯是翻譯牛奶，但一如法會甘露皆以牛奶替代，此部分日後再請益。)
(仁波切表示今天很高興在這裡) 我想我可能就是敦珠法王的孫子，這個特色是因為他不喜歡繁文縟節的隆重儀式，如哈達、列隊歡迎儀式，因為不想揚起灰塵。關於這點，我是有遺傳到敦珠法王的。
圓滿結束。
在2020/12/31日，整理好上師的談話內容，由「淺談敦珠法王起」，最後以「吉祥長壽文」為圓滿。
利他之初，必須先成熟自己的身心！
─ 敏卓林傑尊 敏就巴尊
Before You start to benefit sentient beings, You ought to be mature your own physical and mental first .
—Mindroling Jetsunma Mingyur Paldron(1699-1769)|https://khenchen.pixnet.net/blog/post/11893615
- 11月 25 週三 202014:42
宗薩欽哲仁波切 (11/25下午)：當代佛教對神話、語言、全球化和社會價值的看法 (直播連結)
- 11月 18 週三 202014:41
宗薩蔣揚欽哲仁波切 - 高雄講座及台北講座回顧 & 第10屆佛頂尊勝佛母千供法會直播連結
現場參加法會的人，務必點入以下連結事先報名（防疫所需，非座位安排）
以下是法會直播連結，感謝辛苦的工作人員！
- 10月 17 週六 202016:06
敬請發心協助重建山林大火後的香巴拉山脈中心
Shambhala Mountain Retreat Center and The Great Stupa of Dharmakaya need your help! 雖然舍利塔無恙，敬請發心協助重建山林大火後的香巴拉山脈中心！感恩！
- 10月 17 週六 202016:01
宗薩欽哲仁波切：「作夢或覺醒」& 台灣弘法行程與紀錄
願我們都能回歸「正常」
「什麼是心？花十秒鐘的時間，不要去標籤註解它，不要批判，只是看著它就好，然後不要期待有什麼特別的事情會發生。」——宗薩欽哲仁波切（
）
Dzongsar Jamyang Khyentse
）
欽哲基金會非常榮幸贊助了仁波切此次在台北的兩日教授「回歸正常」。此次講座由
主辦。如仁波切所開示，佛教徒對「正常」的定義不見得是一種正規或共識，而是自然和清明。而要達到自然、清明，我們必須記得所有現象都內含三種特質：無常、無我、不滿足（苦）。
台灣悉達多本願佛學會
主辦。如仁波切所開示，佛教徒對「正常」的定義不見得是一種正規或共識，而是自然和清明。而要達到自然、清明，我們必須記得所有現象都內含三種特質：無常、無我、不滿足（苦）。
您現在可以在
的 Youtube 頻道重新觀看這次的講座直播：
國際悉達多本願會
的 Youtube 頻道重新觀看這次的講座直播：
照片攝影：帕武（
）
Pawo Choyning Dorji
）
- 9月 27 週日 202016:56
懇請您為這個緊急狀態，共同一起誠摯祈請 ~ 三寶三根本加持，創巴仁波切舍利塔安然無恙
轉貼～
裝有邱陽創巴仁波切舍利並曾舉辦過多場金剛瑜伽母和勝樂金剛閉關的「法身大塔」，由於科羅拉多森林野火肆虐，目前陷入被燒毀的危險。今天大火已燒到佛塔所在的紅羽湖（Red Feather Lake）。我們懇請您為這個緊急狀態，共同一起誠摯祈請：大火迅速平息，生靈不致塗炭，法教得以延續，長遠流傳利眾。
“The Great Stupa of Dharmakaya,” which holds the relics of Chogyam Trungpa Rinpoche and houses intensive retreats of Vajrayogini and Chakrasamvara is in danger of burning today. The fire has reached their land. It is in Red Feather Lakes Colorado. We humbly request your fervent prayers today for this urgent situation.
- 9月 27 週日 202016:52
回歸正常：宗薩蔣揚欽哲仁波切2020台北講座 ~ 開始報名
📣📣📣［緊急公告］
10/10-10/11《回歸正常》講座係同一講題分兩天教授，而非兩天講座內容一模一樣，為避免大眾誤以為兩天講座是同一內容而產生困擾及有效落實防疫措施實聯制，我們檢討了原先公告不圓滿處，重新設計兩天各別報名連結如下：
- 9月 14 週一 202015:24
宗薩欽哲仁波切「回歸根基」- Bhumisparsha 觸地計畫最新開示 &《心經》唸誦活動的視頻和聽打
《心經》唸誦活動的視頻和聽打稿中譯整理出來了！
https://mp.weixin.qq.com/s/wS_7s2u0fmwPQnzYHyOSTg
僅視頻：https://youtu.be/i8PL6GBwQBM
國際悉達多本願會
2020薩嘎達瓦《心經》唸誦活動
欽哲基金會和悉達多本願會敬邀您在6月5日殊勝的薩嘎達瓦——佛陀出生、證悟及涅槃的日子——一起憶念釋迦摩尼佛，共同參與《心經》唸誦活動。活動將會在全球最東方的紐西蘭當地時間6月5日零時零分開始，我們將會播出宗薩欽哲仁波切特別製作的《心經》唸誦影片，大家可以用自己的語言一起參與唸誦。之後23小時的每個小時的準點都會重新播放該影片供大家參與唸誦，24小時不間斷。特廣邀十方信眾共同參與，積累福德。
藉由法友共同對此次的唸誦，希望為平息當前世界的動盪不安而助力。仁波切誠邀您的參與，他說：「愿我們喚起愛、仁慈、療癒，並為地球敞開我們的心扉。」
您可以在以下開始時間後的24小時之內的任何時間參加唸誦：
USA West 美國西部 – 6/4 5:00
USA East 美國東部 – 6/4 8:00
Halifax 哈里法克斯 / Sâo Paulo 聖保羅 – 6/4 9:00
London 倫敦 – 6/4 13:00
Berlin 柏林 – 6/4 14:00
New Delhi 新德里 – 6/4 17:30
Bangkok 曼谷 – 6/4 19:00
Beijing、Taipei、HK 北京、台北、香港 - 6/4 20:00
Sydney 悉尼- 6/4 22:00
Auckland 奧克蘭 - 6/5 00:00